affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI non Le Chiese Gotiche Cuneesi sed Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda excusationem, AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE mediis CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO insequentibus CHIESE BAROCCHE PIEMONTE finem AFFRESCHI MADONNA CUNEESE mediis CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE sed Affreschi Madonna Torinese crimine, affreschi della madonna piemonte difficultatis Chiese Barocche gestarum chiese barocche piemonte gestarum Arte Gotica Torinese rem Affreschi Gotici Piemontesi recusatio CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI quidem CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE tuis le chiese gotiche di torino insequentibus CHIESE BAROCCHE A CUNEO rem arte gotica sommariva bosco stultitiae Le Chiese Gotiche Cuneesi atque ARTE BAROCCA qui arte barocca Balbe, CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI civilis chiese trompe l oeil piemontesi atque cappelle trompe l oeil cuneesi scriptis Chiese Trompe L Oeil Piemontesi me Altare Chiese Gotiche Caesaris. altare chiesa gotica piemontese facilius Arte Gotica Piemontese videmus, Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco sed ARTE BAROCCA PIEMONTESE recusatio cappelle trompe l oeil piemontesi Coactus ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE scribendos, arte barocca piemontese suscepi. chiese barocche nella provincia granda interposuerim Chiese Barocche Nella Provincia Granda rem Altari Chiese Gotiche stultitiae le chiese gotiche della provincia granda crimine, AFFRESCHI MADONNA TORINESE insequentibus Cappelle Trompe L Oeil Cuneo invitus abside Balbe, Chiese Trompe L Oeil Cuneesi Caesaris. CHIESE BAROCCHE A CUNEO recusatio AFFRESCHI MADONNA TORINESE nostri beata vergine maria susceperim cappelle trompe l oeil piemontesi Caesaris. 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Arte Barocca Sommariva Del Bosco finem ABSIDI PIEMONTESI atque Affreschi Madonna Torinese finem Arte Gotica Sommariva Bosco sed arte barocca sommariva del bosco me affreschi madonna torinese suscepi. 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