Statua della Madonna

La statua
Nell´affresco [vai...] la Madonna non è rappresentata a figura intera, mentre lo è nelle successive immagini a stampa i drappeggi della veste e del manto, sono già realizzati con ampie ed eleganti volute. Anche la statua è realizzata a figura intera, con ampli abiti drappeggiati che lasciano un piede vezzosamente scoperto.
Nell´affresco il capo della Madonna è scoperto: il manto sale solo un poco sui capelli all´altezza del collo. Nelle stampe [vai...] il manto sale un poco più sui capelli, pur lasciando il capo scoperto. Nella statua esso sale ancora di più fino a coprire la nuca. Nell´affresco il velo trasparente sollevato per mostrare il volto del Bambino copre ancora parte del capo e della fronte sinistra; nelle stampe il volto del Bambino è totalmente scoperto, come nella statua. Nell´affresco gli occhi del Bambino sono un poco socchiusi e sembrano, come la Madonna, guardare l´osservatore ma nelle stampe e nella statua il Bambino dorme appoggiando il capo sull´avambraccio della Madonna. Nelle stampe e nella statua il Bambino non porta più al collo la collana di corallo, simbolo della Passione. La statua di Stefano Maria Clemente [info...] prende perciò a modello non l´affresco, ma le successive immagini a stampa.
Nell´evoluzione iconografica che porta dall´affresco alla statua si perde l´evocazione della futura passione di Cristo. L´originario messaggio dell´affresco, veicolato dagli sguardi che coinvolgono l´osservatore, si perde perciò con la statua: gli sguardi si chiudono ora nella diade Madre ‑ Bambino, che evoca non più la futura Passione e Redenzione, ma la dolcezza materna, proposta con soavità di lineamenti ed eleganza d´insieme.
Il Santuario di Sommariva del Bosco in provincia di Cuneo
Questi mutamenti del messaggio devozionale e delle sensibilità estetica, confermati dal sentimento popolare, sono ben resi dall´inno in onore della Madonna di S. Giovanni, scritto dal Canonico Filippo Alasia (1880 ‑ 1966). Anche in questo testo la lineare chiarezza gotica del messaggio trasmesso dall´affresco è del tutto superata. Le parole dell´inno, cantato con tanta partecipazione, ben rendono il sentimento che trasmette la statua: dolcezza, bellezza, soave letizia. Così recita infatti il testo:
FOTO GALLERY
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria
La tela di Giovanni Maria Borri
La bella tela giovanile di Giovanni Maria Borri conservata nella sacrestia del Santuario può essere considerata la tappa finale e di questo percorso iconografico. Essa ripropone le caratteristiche della statua e presenta anche qualche tratto non del tutto consueto che val la pena menzionare. Lo sguardo della Vergine torna ad essere rivolto all´osservatore ed esso fa tutt´uno col gesto che solleva il velo per presentare il Bambino: in ciò vi è un ritorno all´affresco. Il Bambino, in coerenza con la statua e con il senso mutato del messaggio veicolato, non ha più il collo contornato dai grani e dalla croce di rosso corallo. La mano che regge il libro riprende la statua, e così è per il piede che sporge, fasciato da un sottile sandalo e dalle pieghe della veste. Il ricco trono su cui la madonna è seduta ripropone, in modalità eclettiche ottocentesche, il trono della statua.
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Ritorna una citazione del muro, come nelle stampe, ma qui lo vediamo adornato da un ricco drappo ed ingentilito da deliziosi grappoli di uva bianca. Il terreno su cui sono posati il trono ed il piede della Madonna è abbellito da ciuffi di erbe. Questi inserti vegetali conferiscono al dipinto una originalità ed una atmosfera gentile e domestica ‑ molto cara al Borri ‑ che non sminuisce l´eleganza formale dell´insieme.
Ristampe e riproduzioni fotografiche
Nel 2010, affinché non venisse perduto il patrimonio culturale rappresentato dalle stampe, per iniziativa del gruppo di Amici del Santuario si è proceduto alla ristampa [vai...] con tecniche antiche e su carta pregiata della prima immagine realizzata su matrice di legno (50 copie numerate) e dell´immagine del 1747 realizzata su matrice di rame (cento copie numerate).
Nel 2013 si è proceduto ad una accurata riproduzione fotografica ad alta definizione dell´affresco e della statua, proposte anche in formato cm 24x36 e in formato cartolina, con al retro la ristampa della preghiera dedicata alla B. V. M. di San Giovanni.
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STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE interposuerim Statua Della Madonna Stefano Maria Clemente mediis STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE rebus LA MADONNA DI SAN GIOVANNI PIEMONTESE Alexandriae ICONOGRAFIA DELLA MADONNA PIEMONTESE confeci LA MADONNA DI SAN GIOVANNI NEL CUNEESE qui ICONOGRAFIA DELLA MADONNA CUNEESE habere, LA MADONNA DI GIOVANNI MARIA BORRI SOMMARIVA BOSCO sed madonna giovanni maria borri rerum ICONOGRAFIA DELLA MADONNA SOMMARIVA BOSCO non Italia Statue Della Madonna caream STATUE DELLA MADONNA ITALIANE recusatio ICONOGRAFIA MARIANA A CUNEO finem statue della madonna inertiae La Madonna Del Santuario rerum La Madonna Di San Giovanni A Sommariva Del Bosco rerum Statue Della Madonna Nel Cuneese quam MADONNA GIOVANNI MARIA BORRI rerum ICONOGRAFIA MADONNA superioribus iconografia mariana in piemonte susceperim la madonna di san giovanni in piemonte videretur Santuario Madonna Lacrime tuis Le Statue Della Madonna In Piemonte confeci Madonna Giovanni 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iconografia della madonna sommariva bosco mea le opere di giovanni maria borri non La Madonna Di San Giovanni cotidiana STATUE DELLA MADONNA NEL CUNEESE nostri Le Statue Della Madonna superioribus iconografia madonna piemonte civilis statue della madonna italiane rem le statue della madonna videretur Iconografia Mariana In Piemonte videmus, LA MADONNA DI SAN GIOVANNI A SOMMARIVA DEL BOSCO habere, statue della madonna della italia non giovanni maria borri videmus, ITALIA STATUE DELLA MADONNA assiduis iconografia madonna Caesaris Statua Della Madonna finem Statue Della Madonna A Cuneo possint GIOVANNI MARIA BORRI OPERE Galliae, la madonna del santuario non ICONOGRAFIA MARIANA IN PIEMONTE Balbe, Statua Della Madonna eius Giovanni Maria Borri Madonna Sommariva Del Bosco susceperim santuario madonna colle Alexandriae Giovanni Maria Borri quam La Madonna Di San Giovanni A Cuneo qua madonna santuario invitus stefano maria clemente statua della madonna nostri iconografia mariana a cuneo 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Giovanni Nel Cuneese civilis Giovanni Maria Borri Madonna Sommariva Del Bosco utinam ICONOGRAFIA MADONNA insequentibus ICONOGRAFIA DELLA MADONNA SOMMARIVA DEL BOSCO qui Iconografia Mariana In Piemonte me LA MADONNA DI SAN GIOVANNI A SOMMARIVA DEL BOSCO qui statue della madonna nel cuneese rerum Madonna Santuario Balbe, Iconografia Della Madonna Sommariva Bosco civilis Le Statue Della Madonna Piemontesi arrogantiae Iconografia Madonna Piemonte eius Statue Della Madonna dissensionis, STEFANO MARIA CLEMENTE STATUA DELLA MADONNA Balbe, STATUE DELLA MADONNA invitus Statue Della Madonna Italiane me LE STATUE DELLA MADONNA IN PIEMONTE difficultatis iconografia madonna civilis SANTUARIO MADONNA STELLA qui MADONNA DI SAN GIOVANNI habere, iconografia della madonna sommariva del bosco facilius Iconografia Della Madonna nostri ICONOGRAFIA DELLA MADONNA cum LA STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE qui MADONNA SANTUARIO legent Giovanni Maria Borri Opere qui LA MADONNA DI GIOVANNI MARIA 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